أرشيف التصنيف: Démocratie

فضيحة جنسية بين قِيّادِيَّيْن إسلاميَّيْن (صيغة5)

خلال يوم الأربعاء 14 شتنبر 2016، نشر الموقع الإلكتروني ”لكم” () وثيقة شيّقة لِرحمان النوضة، تحت عنوان: ”نقد فضيحة جنسية بين قِيَّادِيَّين إسلاميَّين”. وهي مكتوبة على شكل ”حوار سُقْرَاطِي”. ويمكن قراءة هذه الوثيقة هنا، كما يمكن تنزيلها كاملة  (على شكل ”بِي دِي إِفْ”) (قرابة 30 صفحة)، عبر النّقر فوق الرّابط التالي : 

Captur.très.courte.flèche.rougeحوار حول فضيحة جنسية بين قِيّاديّين إسلاميّين (الصيغة5).pdf

foto-hareme3-bythomasrowlandson

حُـلْـمُ الاستمتاع بِ ”الحَـرِيـم”، من طرف الفنّان طُومَاسْ رُولاَنْدْسُونْ (Thomas Rowlandson).

حِوار نقدي حول فضيحة جنسية بين قِيَّادِيَّيْن إِسلاميَّيْن

رحمان النوضة (صيغة 5)

إبراهيم: « … سبق أن قلتُها لك … إذا أردتَ أن تعرف درجة نضج شعب ما، أنظر إلى مدى تحرّر المرأة فيه، أو إلى مستوى تحرر الجنس داخله. وهما مرتبطان. والفضيحة الجنسية الأخيرة، بين قياديّين إسلاميين، تذّكر بأن شعب المغرب لم ينضج بعد بما فيه الكفاية. بل توجد حركات إسلامية تصرّ على فرض هيمنة الدّين على المجتمع، ولو عبر إبقاء الشعب في انحطاط مجتمعي شامل».

آدم: «وعن أية فضيحة جنسية تتكلّم»؟

استمر في القراءة

وثيقة «أيّة علاقة بين الدّين والقانون»؟ (أو نقد القانون الجنائي).ء

 أيّـة علاقـة بين الدّيـن والقـانون ؟ 

«أيّة علاقة بين الدّين والدولة»؟ (أو نقد القانون الجنائي بالمغرب)، للكاتب عبد الرحمان النوضة (الصّيغة 8). ء

image.justice.symbol

يمكن تنزيل هذه الوثيقة من هنا (أُوصِي بتنزيل الصّيغة الحديثة رقم 8 على شكل «بِي دِي إِفْ»، لأنه يحافظ على الشّكل الأصلي للنّص):

Captur.très.courte.flèche.rouge وثيقة ‘أية علاقة بين الدّين والقانون؟ (أو نقد القانون الجنائي)’ (عبد الرحمان النوضة) (صيغة 8).ء.pdf

كما يمكن قراءة الوثيقة هنا دون تنزيلها: 

 أيّة علاقة بين الدّين والقانون ؟ 

 (أو نقد القانون الجنائي بالمغرب)(صيغة4).

عبد الرحمان النوضة

فهرس المقال:

1) بأيّة فلسفة جنائية نكتب القانون الجنائي؟

2) بأي منهج نُقيّم مشروع القانون الجنائي؟

3) أَلاَ تتعارض عقوبة الإعدام مع حقوق الانسان؟

4) هل يجوز للقانون الجنائي أن يفرض تديّنًا معيّنا ؟

5) هل يُعقل تجريم «الإساءة إلى الله أو الأنبياء»؟

6) هل يُعقل تجريم «زعزعة عقيدة مسلم»؟

7) هل يجوز تجريم العلاقات الجنسية المُتراضية؟

8) هل ينصف القانون الجنائي حقوق المرأة؟

9) هل يجوز تجريم الرغبة في تغيير النظام السياسي؟

10) هل خطورة الجيش تبيح الغلوّ في تجريم كل من يتكلّم عنه؟

11) لماذا الغلوّ في المنع المؤقّت أو النهائي للنّشاط المهني؟

12) هل القانون الجنائي محايد أم متحيّز ؟

13) هل يجوز نقد أداء القُضاة؟

14) ملاحظات جزئية أو معزولة

15) خــلاصـات جـزئـيـة

استمر في القراءة

وثيقة «نقد مجموعة غريبة تُعرقل حركة 20 فبراير».ء

 ”نقد مجموعة غريبة تُعرقل حركة 20 فبراير”. ء

يمكن قراءة أو تحميل وثيقة «نقد مجموعة غريبة تُعرقل حركة 20 فبراير» : ء

وثيقة ”نقد مجموعة غريبة تعرقل ”حركة 20 فبراير” (صيغة 5).ء.pdfCapture.Flèche.Télécharger.best

البوليس يهاجم مناضلي 'حركة 20 فبراير'.ء

البوليس يهاجم مناضلي ‘حركة 20 فبراير’.ء

نقد مجموعة  غريبة  تُعرقل   «حركة 20 فبراير » .  ء

عبد الرحمان النوضة(1) ء

يعرض المقال النقدي الحالي بعض المعطيات حول حركة 20 فبرايرالتي لم يكن يعرفها كثير من الباحثين، والصحفيين، الذين سبق لهم أن كتبوا مقالات أو أبحاثا عن حركة 20 فبراير”. فقد نُشرت العديد من الدراسات حول نواقص حركة 20 فبراير” (مثلا غياب عناصر حاسمة مثل: هدف مركزي موحد، تنظيم منضبط، قيادة معترف بها، تنسيق وطني، تفاعل معقلن ومضبوط فيما بين القوى المساهمة، إلى آخره). لكنها لم تهتم بما في الكفاية بظاهرة وجود عناصر داخل حركة 20 قبرايركانت ممارستها تؤدّي إلى تقسيم هذه الحركة، أو نسفها من الدّاخل استمر في القراءة

مقال ”يَحتاج المُصْلِح هو نفسه إلى إصلاح مُتواصل” .ء

وثيقة ‘يحتاج المُصلح هو نفسه إلى إصلاح متواصل’ (صيغة 3).ء.pdf

 وثيقة ”يحتاج المُصلح هو نفسه إلى إصلاح متواصل” (صيغة 3).ء

(ملاحظات حول ”نداء لإطلاق حوار وطني حول التنمية بالمغرب”.ء)

Image.LaCultureEstUneArme

                 عبد الرحمان النوضة

تحية طيبة، وبعد، أشكر الرفاق المبادرين إلى الدعوة إلى ”نداء لإطلاق حوار وطني حول التنمية بالمغرب”. وهو نداء موقّع من طرف 85 شخصية محترمة. (قرأتُ هذا النداء على المدوّنة ”غفريات”). ويمكن أن يقول القارئ في نفسه ”هذه عريضة لا بأس بها، سأوقّعها لكي يظهر إسمي الشخصي إلى جانب موقّعين آخرين مرموقين ومحترمين، ثم ينصرف هذا القارئ بعد ذلك إلى شؤونه اليومية المعتادة. لكن هذا السّلوك لا ينفع. ورغم أنني أنا أيضا أساند كثيرا من الأفكار الواردة في هذا النداء، أرى من الواجب التعليق عليها. وهذه الأفكار (الواردة في النداء) هي انتقاء لآراء واجتهادات متعدّدة، ومتنوّعة، ومعروفة، كانت تنشر داخل المغرب، منذ عدة سنوات، من طرف استمر في القراءة

Interview de A. Nouda : “Quel bilan pour le Printemps arabe ?”

Téléchargez l’interview de Abderrahman Nouda, sous le titre «Quel bilan pour les révolutions du Printemps arabe». Cet interview a été publiée dans le Magazine mensuel ‘Perspectives Méditérranée’, numéro 88, du mois de février 2014,  pages 34 à 37, avec des questions  de M. Allal El Maleh (www.perspectivesmed.ma).

Captur.très.courte.flèche.rouge.(gauch-droit).jpgDoc.Interview de A. Nouda ”Quel bilan pour le Printemps arabe ”-18.01.2014-.pdf

Article «Violations des droits de l’homme et aliénation de l’Etat», de A. Nouda.

      Téléchargez l’article «Violations des droits de l’homme et aliénation de l’Etat», de A. Nouda, en cliquant sur le lien situé ci-dessous (qui contient les lettres ‘pdf‘, et qui se lit dans le programme “Adobe Reader (pdf)“)  : 

Capturer.jolie.flèche.4Article «Violations des droits de l’homme et aliénation de l’Etat» (A. Nouda)(V.3).pdf

 

وثيقة «ما هي الإحتمالات المُستقبلية التي تنتظر الأحزاب والجمعيات المُدافعة عن حقوق الإنسان بالمغرب ؟”.ء

ما هي الاحتمالات المُستقبلية التي  تنتظر الحقوقيين بالمغرب؟

لتنزيل وثيقة «ما هي الإحتمالات المُستقبلية التي تنتظر الأحزاب والجمعيات المُدافعة عن حقوق الإنسان بالمغرب ؟”، للكتاب عبد الرحمان النوضة، أَنْقُرْ فوق العنوان أو الرّابط التّالي، الموجود في تحت، والذي يحتوي على الحروف اللاّتينتيّة «بي دي إف”. وتُقْرأ هذه الوثيقة في برنامج «أدوب ريدر”. ء

 وثيقة ”ما هي الإحتمالات المُستقبلية التي تنتظر الأحزاب والجمعيات المُدافعة عن حقوق الإنسان بالمغرب ؟” (صيغة 4)ء.pdfCaptur.très.courte.flèche.rouge